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走路功——台湾宫派八卦的传人何静寒老师

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发表于 2018-10-3 00:51:06 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  • 走路功之一~
    • 序言
    • 我年逾半百,学习两种中国最难的武术~「八卦拳」和「太极拳」近四十年,教学近二十年,出版过两本中文版、两本英译版武术专书,将近十支教学录影带、、、,现在,却花很多时间教人们「走路」、「蹲坐」、「站立」这些平常事,如果老人家在,恐怕会笑我愈玩愈回去了,我也只好拉出孟子说:「予岂愿意哉?予不得已也!」
    • 大家都有这个经验,凡是学习一项技艺,无论是静的、动的、文的、武的,都喜欢往高深处追求,眼睛总是仰望着那些大成就者,希望「有为者亦若是」。
    • 我们习武之人更是如此,那个门派出过「天下无敌」的高手,就学那个门派,那种功法成就过高人,就练那种功法,成天想着飞天遁地、隔山打牛,心里老是记挂着前辈中的奇人异士以及他们的非凡境界。
    • 「高山仰止」当然是对的,「Think Big」也很值得鼓励,有一段时期我也这么带领学生,但是后来发现,成天要练「轻功」的人却连「走路」都不会,而「轻功」的很多窍门,就隐藏在正确的「走路」方法里。
    • 当我开始注意「走路」这件小事之后,居然发现几乎没有一个成年人的走路方式是正确的,或者说是不伤害身体的,然后又注意到他们日常的站姿、坐姿,以及使用肢体的方法,是如何日积月累的在伤害他们自己的健康。
    • 比方许多人因为长期姿式错误而日积月累的损害了膝关节,又因膝关节疼痛而减少运动,又因运动不足而戕害了整体健康,这种例子比比皆是,而且有快速增加的趋势。
    • 于是我开始教这些最基本的「小事」,很多学生在获益之后不禁欷歔~「这么简单却重要的事,为什么从来没有人教呢?」
    • 是呀!买一把吹风机都有「使用说明」,为什么与我们同生共死的这个「身体」却没有「使用说明」?
    • 道理很简单,当我们幼小的时候,都「自然而然」的与身体亲密相处,合而为一,每个孩子都不会错用他的身体,直到长大成人。
    • 每一本「产品保证书」都会警告「若因使用不当导致故障,本公司恕不负责」。
    • 我们每一个人的身体基本上都设计精良,足堪胜任生活所需,正常运作,可保百年,是我们自己「使用不当,导致故障」,只好自己承担后果。
    • 你现在或许仍然「健步如飞」,也或许已经「寸步难行」,「健步如飞」的朋友难保明天不会「寸步难行」,「寸步难行」的朋友或许还有机会「健步如飞」。
    • 总之,学习如何有效使用我们自己的身体应该是责无旁贷,也真的没有旁人可以代劳,而且一来自己或许可以少受些罪,二来对得起这个无怨无悔的终生伴侣。
    • 你认同这个觉悟吗?让我们从「走路」开始吧。
  • 走路功之二~什麽时候走路出了问题?(何静寒)
    • 我时常观察孩子们走路,从摇摇晃晃的幼童到歪歪斜斜的青少年。那摇摇晃晃的幼童刚刚脱离四肢爬行的阶段,从地面危危颤颤的直立起来,他的肌肉还在发展,虽然身子、胳膊、腿可能是圆嘟嘟的,但绝对不会「强壮」,更不会想着怎么去操弄肢体,搞好「走路」这件事。可是你看他们,饱饱的胸腔挺在前面,圆圆的屁股撅在后头,那两条腿与其说在「走」,不如说在「弹」,他们好像被前方一根无形的绳子牵引着,两腿不由自主的追着那个牵引的力量,有时跟不上了,身体就往前柔软的飘落在地上,两只小手自动撑着地面,挪挪屁股,把腿赶上来,又摇摇晃晃的站了起来。有些孩子到十来岁还维持着这种身段(只是越来越少了)~挺着胸膛,撅着屁股,追风而行(当然他们不会摔跤了),有的孩子早早就被大人同化,失去了那种进退起落间优美的流畅。孩子的行动是轻快的,大人的行动是沉重的;孩子的行动是上扬的,大人的行动是下坠的;孩子的行动是自然的,大人的行动是勉强的;孩子的行动出自于「追随」,大人的行动出自于「推动」。这种种的改变是生理的,也是心理的,是出自于个人,也肇因于社会,但结果不仅仅会伤害身体,也会影响人生,更进而拖累群体社会的发展。或曰:「这也太危言耸听了吧!不过就是走路嘛,干人生、社会何事?」欲知详情如何?请看下回分解。
  • 走路功之三~生长能量(何静寒)
    • 你看见过喷洒的水柱吗?无论是天然的涌泉,还是人工的水舞。你注意到成长的花树吗?无论是千年的神木,还是瞬灭的小草。
    • 它们都用尽力量向上伸展,当力量达到极限,无论水柱还是花树,都开始迅速的向下掉落,回归那个逃不开的罗网~「万有引力」或称「地心引力」。
    • 我们称抵抗向上的时期为「生长期」,顺从向下的时期为「老化期」,而其关键就是「生长能量」的强弱。
    • 是什么力量让孩子长大?是什么力量让孩子轻快?是什么力量让孩子整天蹦蹦跳跳停不下来?是什么力量让孩子仰望天空搜寻世界?而又是什么时候我们失去了生长能量,开始枯萎?
    • 生病受伤的时候?饥肠辘辘的时候?怀忧丧志的时候?希望破灭的时候?自我否定的时候?放弃理想的时候?得过且过的时候?酩酊大醉的时候?筋疲力竭的时候?身心衰老的时候?
    • 很多时候我们都会感觉丧失了那股向上的能量,一切都开始向下掉落。
    • 有没有方法可以维持、强化、延长「生长能量」?
    • 许多古代的养生家和修行人在这上面殚精竭虑的寻寻觅觅,着作了许多文字,开创了许多法门,越说越隐晦,越练越高深,反而把最基础的秘密掉落在山脚下的荒村野店之中。
  • 走路功之四~几乎失传的小秘密(何静寒)
    • 「生长能量」也可以视为「生命能量」,因为许多传统文明,都认为生命的长短、健康的良窳、人生境界的高低甚至死后灵魂的归宿都与这股能量的强弱有关。
    • 当人们费尽心思而不计代价的寻找青春泉源、长寿秘方、生命意义和心灵导师的时候,如果我说:「秘密就在山脚下,秘密就在你的脚下」,有谁会相信?有谁会当真?
    • 有谁会同意「复杂高深的问题其实有个简单的答案」?
    • 但是,想想看,为什么我们都喜欢「登高山而远眺」的感觉?
    • 为什么我们都羡慕翱翔高空的老鹰?
    • 为什么人类不约而同的都想「嫦娥奔月」?
    • 为什么所有的民族都认为「天堂在上方而地狱在下面」?
    • 那个潜藏在内心深处的跃动就是那个未死的能量,也是所有问题的根源。
    • 道家有些观念很有趣,例如:「反者道之动,弱者道之用」、「顺则人,逆则仙,只在其中颠倒颠」、「阴阳相推而变化生矣」。
    • 印度的瑜珈行者认为人的生命能量是由下往上流动,因此发展出许多方法试图由下往上打开一层层脉轮的障碍。
    • 「地心引力」笼罩在所有地球生物的身上,「生命能量」必需反其道而行,否则就没有「生长」这回事,所以我们身上都有两个力量在拔河,一个是来自于身体之外向下拉的「先天自然力」,一个是来自于身体之内向上拔的「后天生命力」,能弄懂这两种力量并且妥为处理,人生的很多问题就不会发生了。
    • 比方孩子在成长的时候,所有的「养育」行为都要帮助生命力向上发展,而不要有所压抑,但是我们看到现在的情况正好相反,因为老师和家长们不了解「生命力」。
    • 又比方成年之后,生命力日衰一日,我们要有所警觉而建立正确的「保养」习惯,在思想和行为上都要持续引导生命力向上发展。
    • 许多人不了解「生命力」的存在和需求,因而无意中扑灭了火种,削弱了生命向上的能量,使自己生理和心理都沉沦于悲苦之中。
    • 另有一些人按耐不住火山熔岩般的「生命力」,便追求刺激或铤而走险,以纾解那个内心莫名的蠢动,终致做出悔恨终生的行为。
    • 「地心引力」并非来自地狱,专门引人向恶,也不是硬要和人做对,把人往土里拉,「地心引力」只是一种大自然的力量,如同风力和水力,如果我们可以感觉其存在而善加利用,很多时候「地心引力」反而可以「惠我良多」,让我们活得轻松一点。
    • 人类不能离开这两种力量而存活。「如何处理这两种力量?」在任何领域都是秘密。包括「走路」。
  • 走路功之五~重力+重量+速度=伤害(何静寒)
    • 坐在路旁观察每个人如何走路是很有趣的消遣,也是很值得研究的功课。在此我们去异求同,看看大家是怎么走路的:(假设由站立姿式,左腿先行)1.把身体重量移到右腿。2.迈出左腿,此时重心还在右腿。3.左脚跟落地(多数人此时左膝打直),身体重量同时由右腿移到左腿。4.右膝弯屈向前摆动,重覆2-4的动作。在这个过程中有人外八字,有人内八字,有人踏行在一条线上,或两条平行线上,或两条交叉线上,当然也有人蛇行。
    • 无论如何,最大的问题发生在动作3:1.当左脚落地、重心前移的同时,左腿每一个关节(甚至经由脊椎关节直达颈椎)都承受三个力量的冲击~1)从地面产生由下往上的「反作用力」2)因为重心前移产生由上往下的「体重压力」3)由行动产生的「动态重力」这三种压力与体重和行进速度成正比,而最大的冲击点往往就在膝关节和腰椎关节。
    • 2.左腿前迈的同时,身体重量完全依赖右腿支撑,重心前移的时候也是靠右腿之力把身体重量推向左腿,绝大多数的人都把这个艰巨的任务托付给右膝承受,而右膝的压力也与体重和速度成正比。
    • 3.多数人在左腿迈步凌空的时候,关节都不在正确位置,所以落地之时关节不能平均分担压力,常此以往,导致关节某些角度快速受损,这个伤害也与体重、行进速度、运动方向以及地面平整度有关。
    • 这些压力和伤害在我们年轻力壮的时候不值一提,但债主总在我们没钱的时候上门,没有一个活人逃得掉。
    • 这么针对这些问题,有什么解决方案呢?
  • 走路功之六~解决之道(何静寒老师)
    • 问题一:当前脚落地、重心前移的同时,前腿关节承受的冲击来自于「从地面产生由下往上的『反作用力』」与从上往下的「体重压力」加「动态重力」。解决方案:1、「地心引力」与「反作用力」属于自然法则,不可改变,因此必须顺从而加以利用。2、前脚落地的同时控制前腿关节以至于体内的动能向上抽拔,所以身体虽然不可避免的因「地心引力」而下落,但身体内在的控制却是顺应「反作用力」而上拔,不但减轻关节的冲击,更使身体显得轻快。
    • 问题二:前腿迈出时,身体重量完全依赖后腿支撑,重心前移时用后腿之力把身体前推,使后膝承受过大的压力。解决方案:1、改变身体的平衡,放松后上背肌肉,使胸腔向前移动,此时的身体姿态是胸腔在前,腹腔在后,如同前述孩童模样。2、因为「地心引力」的作用,身体必然向前倾倒,待重心前移时,适时跨出前腿支持重心。3、跨出的前腿必须膝盖微弯,保持弹性并实施「问题一」的解决方案。4、如此一来,身体是利用「地心引力」而移动,双腿只是适时交换以支撑重心,不须耗费力量推动身体。
    • 问题三:多数人在前腿迈出时,关节都不在正确位置,所以落地之时关节容易扭伤受损。解决方案:根据前述的行动法则,关节的力量向上抽拔时已使关节归于正位,又因顺从「反作用力」,关节的压力减轻,不易扭伤或磨损。以上的解决方案看来不难,但牵涉到细微的身体控制,对孩童以及所有的野生动物而言,这其实是「与生俱来」的本能,但所谓「用进废退」,对多数现代人而言,这些「本能」以经退化到「儿童相见不相识,笑问客从何处来」的地步了,好在这些筋骨关节还在自家身上,稍为亲近亲近一定可以再续前缘。
    • 走路功之七~ 开始练功,建立新习惯(何静寒老师)很少人会自问:我为什么这样走路?为什么这样讲话?为什么喜欢吃这个不喜欢吃那个?为什么都是这种穿着?为什么从事这个行业?为什么生气又为什么高兴?为什么我会成为今天的我?很多人会发现答案是「习惯」,甚至有些人会很满意的说:「这是我的习惯!」,好像小说戏剧里听到某句口头禅就知道某人到了,那个「习惯」代表了那个人。
    • 有位媳妇烧鱼,无论大小都一定要去头去尾,她夫家看着奇怪就问她「为什么?」,这媳妇说:「不知道为什么,我妈妈都这样」,回去问妈妈,也说:「不知道为什么,我妈妈都这样」,又去问外婆(幸好外婆高寿),外婆说:「我那个时候家里锅子小,放不下一条鱼,所以只好去头去尾」。
    • 「习惯」不代表「正确」,「习惯」只会让我们「不知不觉」。「不知不觉」的结果可能是「傻人有傻福」,也可能「怎么死的都不知道」,在今天这个超速变化的时代,我想后者的可能性会大一点。我们无论学什么都要「练习」,「知而不习」不如不学。「练习」的目地就是「改变旧习惯,建立新习惯」。
    • 孔子说:「学而时习之,不亦乐乎」,所以他会成为「圣人」,对有些人而言,「改变习惯」并不是快乐的经验,起码很多人都不习惯去改变习惯。
    • 无论您今年贵庚,一定都走了几十年的路,不知不觉建立了一套「走路的习惯」,这种不知不觉建立起来的习惯最是坚强顽固,需要莫大的「毅力」和「觉察力」才能逐渐「汰旧换新」。
    • 我大胆推测一下,您这种「不知不觉的习惯」可能不只「走路」这么一件,有些对您可能「不知不觉」的有帮助,有些可能「不知不觉」的有害处,但这么「不知不觉」下去,总不像「活着」的态度。
    • 有关「走路」的道理已阐述如前,这是笔者能做的部份??,接下来的练习部份,完全要靠您自己走过。有胆挑战自己数十年的「习惯」!笔者先在此致敬!您会发现,随着一天天的自我突破,您改变的不只是「走路」!
  • 走路功之八~髋关节开阖练习(坐姿与站姿)
    • 「髋关节」(俗称「胯」或「大转子」)是连结大腿骨与骨盆的关节,是我们最大、最强壮、最性感的关节,这里是腿的起点,举凡我们坐呀、跪呀、蹲呀、爬呀、跑呀、跳呀、踢呀、踩呀或摇摇「电动马达」等等,都需要这个关节的充分配合。
    • 但是自从我们的生活逐渐现代化之后,日常的肢体习惯发生根本的变化,蹲马桶变成坐马桶、坐姿变成倚靠、爬楼梯变成站电梯、生活里的进进出出都是「如履平地」,请回忆一下,您今天抬了几次腿?
    • 现代化提供我们舒适的生活,但潜藏的危机也足以使我们弱化、退化,乃至于与自己疏远了。
    • 髋关节的活化与否不仅仅关系到走路,它更是脏腑的能量得以循环的重要关卡,如果髋关节僵硬阻滞,五脏六腑产生的能量不能随着气血流通,就会像驾驶时常在低速档猛踩油门,多余的燃油沉淀堆积,内部的热能无处散发,而终将伤害引擎。
    • 有人形容双腿为「第二心脏」,其功能是否有效,必先取决于髋关节。
    • 【练习一】
      • 一、坐在地板或椅子上,骨盆紧靠墙壁或椅背,坐地者双腿伸直,脚跟前蹬,脚尖后拉,坐椅者左腿向前伸直,与骨盆成九十度,强健者腿悬空,虚弱者可置于脚凳,右脚以正常坐姿置于地面。
      • 二、由左腿开始,从髋关节把腿抽入骨盆,使关节密合,膝盖不可弯曲,骨盆不可摇摆,上身放松,不用肩膀之力,不用腰背之力,只用髋关节本身的力量完成动作。
      • 三、开始我们会用上很多不必要的肌肉来做这件小事,没有关系,确定大腿抽入髋关节后,维持不动,从肩膀开始(如果你有呰牙咧嘴,歪脖斜眼,就从头开始),往下到背、腰、手臂、后臀到腿,有觉知的把不必要的肌肉一一放松,最后只留下少许必要的肌肉维持住髋关节的密合,感觉并享受这个放松的过程,记住那个必要的肌肉,这里我们就开始需要静心,享受过程,不要急于结果。
      • 四、确认只使用少许必要的肌肉后,把髋关节放松,往外推出,膝盖与脚踝维持不动,推到最大限度时停住,重复【三】的经验由上往下放松,找出必要的肌肉。
      • 五、坐地者左腿抽入时,右腿放出,然后右腿抽入,左腿放出,重复施为,坐椅者腿酸后换腿练习。
    • 【练习二】采立正站姿(体弱者可扶一稳定物件如墙壁、树干等协助平衡),从左腿开始,遵循【练习一】的要领把左腿抽入左胯,此时会左腿短、右腿长,注意身体不可因而歪斜,其他练法与坐姿相同。
    • 【练习三】前述练习也可以平躺姿势施为,对卧病在床者很有帮助,也可作为睡前与醒后的暖身练习,但床不宜太软,应以保持脊椎正直为度。注意事项:一、本练习初期如果使用过多力量会导致脸红、心跳、呼吸急促、全身发热,请暂停、放松、恢复自然呼吸,即可改善。二、本练习中期会导致腰、背、臀、腿肌肉酸痛是正常现象,放松、散步,即可改善。三、本练习后期会因阳气上升导致性欲略增、性能力略强,请不要想太多,喝口水,平常心。
  • 走路功之九~ 使用内侧肌肉
    • 中国人喜欢用「阴、阳」来区分事物,对「身体」当然不会例外,我们在此不谈五脏六腑、身心气血的阴阳,只??谈一下肢体皮肉的阴阳,用来说明我们练习牵涉的肢体部位。
    • 假设我们还在用四肢爬行,身体表面有两个大的区分~太阳晒得到的部位和太阳晒不到的部位,前者为「阳」,比较黑,后者为「阴」,比较白,所以背为阳、腹为阴,手背、脚背一侧为阳,手掌、脚掌一侧为阴。
    • 我们通常喜欢用「阳面」肢体,因为阳面的肌肉比较强壮,阴面通常比较私密或脆弱。
    • 但是「阳」如果没有「阴」的支撑,除了唬唬人,其实没什么大用,更重要的是,使用阳面肌肉会把我们的四肢带离身体的中心~「脊椎」(看看那些「健美」的肌肉男女就知道了),这个时候肢体分离,「肢」得不到「体」的帮助,只好各自为政,自己把自己「五马分尸」了,很多使用身体的错误,都起始于这里。
    • 当我们在做前述【髋关节】以及本书所有的练习时,甚至你打太极拳、练气功等等肢体运动时,请记住使用「阴面」的肌肉。
    • 比方练习从髋关节把腿抽回骨盆时,如果使用阳面外侧肌肉,你会明显的看到整条腿向外张开,两腿之间的「会阴」部位(骨盆底部,两腿之间那块小肌肉)随之松垮下坠,而如果你使用阴面内侧肌肉,你会明显看到两腿向中间靠拢,「会阴」部位随之收缩上提,这个小动作是上一章提到的「性能力略强」的决定因素,我知道您或许不在意性能力的强弱,但是这也与「生命能量」的聚散有关,一定要弄清楚。
    • 要改变使用阳面外侧肌肉的习惯需要一段时间,或许您会害怕使用阴面内侧肌肉会不会使阳面萎缩?
    • 请放心,阳面肌肉就像男人一样总爱出锋头,练习阴面肌肉的时候,阳面也闲不住,而男人如果太强势,女人就会受到压抑而积弱不振,人体是一个小宇宙,若要这个宇宙平衡,就要「济弱扶倾」,让女人出出头。重要!重要!重要!重要!重要!重要!如果这本书只帮助您学会这个,我也可以问心无愧了。
  • 走路功之十~ 站姿调整
    • 「走路」是从「站姿」开始的动作,其间有一个由「静」到「动」的过程,所以在我们走路之前,先要把这个静态的站姿准备好。
    • 其次,我们日常的身体姿态,通常包括静态的坐姿、站姿和动态的走姿,其所占的时间比例,上班族可能坐姿第一,服务业可能以站姿取胜,所谓滴水穿石,时间的力量非常可怕,长时间错误的静态姿势对于身体的伤害可能远胜于短时间的动态。
    • 「站姿」也是一种身体语言,所以因应不同的需求而有不同的表达,有严肃的、潇洒的、恐惧的、妩媚的、委屈的、强悍的、意气风发的或心灰意冷的等等,如果是暂时的姿态,无所谓伤害与否,如果那些「暂态」变成了习惯,或是成为自我认知的一种象征,那就是心里学家的事了,不在本书讨论范围。
    • 以下建议一种自我检视的方法,无论您目前习惯于什么站姿,都可以用这个方法改正,并且作为我们学习走路前的准备。
    • 【站姿自我检视法】人类的「姿势」是由「骨骼」建构起来的,而骨骼架构又是由「关节」衔接起来的,所以,简单的说,「姿势」正确与否其实就是决定于「关节位置」。
    • 一、按照您习惯的方式站立,感觉脚底的压力是否平均?是否外侧太多?内侧太少?脚跟太多?脚掌太少?放松脚内骨骼,??把脚底压力调整到平均,起码您感觉平均了,压力的中心会自然落在所谓「涌泉穴」(脚底心稍前)的位置。
    • 二、检查脚踝左右前后的压力是否平均?两脚间距太大,脚踝内侧比较吃力,太小则相反,脚踝的调整牵连到脚底压力,身体前倾时脚踝前方与前脚掌吃力太多,身体后仰则偏向脚跟,调整到感觉平均时,您会发现适当的两脚距离大约正是所谓的「与肩同宽」。
    • 三、脚踝放定了之后,往上检查膝关节,有没有太往后弯?大部分的女性都会如此,膝关节衔接大腿骨和小腿骨,寻找一个中心位置,在周遭肌肉都可以放松的情况下,它们可以像堆积木一样的叠在一起,处于灵活而稳定的那个端点。
    • 四、髋关节是腿与骨盆的衔接点,这是身体最大的关节,周围包裹着强壮的肌肉,所以这个关节也最容易错用而不自知。
    • 在膝关节处于正位的条件下,调整骨盆就可以调整髋关节,摸摸自己的骨盆两侧,大拇指抵住上端最突出的两点,中指抵住髋关节的突出点,把这两个点连成一条垂直线,如果小腹前凸或臀部后翘,这条线就会前后倾斜。
    • 如果您一时找不出这条线,无妨慢慢的左右前后摇一摇臀部,我发现很多人不好意思做这个动作,或许是因为对「性」的观念太过保守和压抑,您可以趁洗澡的时候做这个动作,把臀部摆动到四周的极限,当您体会到四周的极限位置,您就知道中心何在了。
    • 如果把骨盆正确的安置在大腿骨上,我们会发现鼠蹊那条线会向内形成一个沟槽,腹部和臀部肌肉都可以放松,骨盆承受的重量循着髋关节、膝关节、踝关节,流畅无阻的直接下达脚底,轻松却稳定。
    • 五、俗语说:「上梁不正下梁歪」,人体架构则是相反,能把下半身放正,上半身也不会差得太远。
    • 比方如果骨盆放正了,表示臀部已经放松了,那么荐椎(夹在骨盆里的那一段脊椎)就会轻松的落下,腰椎的压力也顺着骨盆随腿而下,得到纾解。
    • 通常腰椎像是夹在婆婆和先生中间??的小媳妇,承受上身向下落和下身向上顶的挤压,荐椎能松落,腰椎的问题就解决一半了,婆婆那一半比较麻烦一点。
    • 六、现在我们要把躯干从横隔膜分为上方的胸腔与下方的腹腔两个部份,脊椎也分为胸椎和腰椎,人体解剖图显示胸椎向后弯、腰椎向前弯的S形,很多人太迁就这个S形,逐渐把小S养成大S,造成驼背凸腹的体态。
    • 脊椎是有弹性的,所以活人的脊椎有从S到I或I到S的空间,我们的脏腑挂在脊椎上,I的时候脊椎上下伸展,脏腑的活动空间增大,S的时候空间变小,S的屈度越大,脏腑的挤压越严重,如果您喜欢住大房子,您的脏腑也有相同的渴望。
    • 刚才我们放松荐椎,使腰椎向下伸展了一点,现在我们来引导一下胸椎,看能不能让出一些空间。
    • 回想一下前述胸腔在前,腹腔在后的幼童姿态,再想想四足动物,比方虎、豹,或者据说是我们祖先的猴子、黑猩猩,身体重要器官都被保护在脊椎下方,而且是不是胸腔比较大而重,腹腔比较小而轻?这种结构适合奔跑和战斗,当我们站起来之后,变成身体大部分的重量都在脊椎前方,而胸腔仍然大而重居于上,腹腔小而轻居于下,这种前重后轻,上重下轻的结构应该会使我们往前倾倒,幼童就是在这种结构下行动的。
    • 只是我们长高之后为了保持平衡,不得不把胸腔后移,同时把腹腔前挪,而形成我们现在一般的体态,也让我们付出很大的代价。
    • 现在试试看,把肩胛骨(背后肩膀下方那两块扇形骨)移向脊椎,再连同肩膀下沉,您会发现肩胛骨下方的那两块肌肉放松了,现在放松胸部,奇怪的事发生了。
    • 胸椎竟然因为胸腔往前移动向上推直了,慢慢注意这个变化,放松相关的肌肉,觉察骨骼的移动,深深吸一口气,吸满胸腔,感觉骨骼被撑拔开了,然后缓缓吐气,肌肉下落,胸椎保持在正直的位置上。
    • 「上拔下落」不仅解放了腰椎的压力,也使得每一节脊椎都因伸展而减低压力、保持灵活。
    • 七、胸椎上推也给予颈椎支持的力量,庞大、沉重、复杂的头颅就像指尖的篮球,轻轻的摆在颈椎之上,颈部的肌肉才能得以放松,气血才得以顺畅流通。
    • 八、此时您会觉得头顶中央的「百会穴」附近空空暖暖的,深深吸一口气,感觉满到了百会穴,吐气时感觉气息像水一样,从上往下流过每一个您调整过的关节,有感觉不顺畅处,调整回来,再做一个呼吸,直到通体舒畅为止。这就是理想的「站姿」,只使用极少的肌肉力量,关节相互叠在正确的位置上,与地心引力合成一条垂直线。
  • 走路功之十一~髋关节走路练习
    • 髋关节是腿的「根节」(膝关节是「中节」,踝关节是「梢节」),又是下肢与躯体的交通枢纽,我们在【髋关节开阖练习】中已经有所体会并且应该稍微强化了这个关节,现在可以进一步来运用了。
    • 【练习一】一、采站姿,或一手侧面扶墙保持平衡,体弱者也可以背部靠墙。
    • 二、用【髋关节开阖练习】中的方法把髋关节抽入骨盆,不同的是这里要放松膝关节和踝关节,让「中节」和「梢节」随着「根节」的抽拔自然提起,膝盖自然弯曲,待大腿与地面平行时,停留一下,感觉膝关节与踝关节确实放松了,仍然由根节缓缓放下,膝关节与踝关节随地心引力自动调整,小腿松松的坠落,应该一直与地面垂直。
    • 三、一腿练完,换腿操作。【说明】一般人走路(或跑步)都是由膝关节带动腿部动作,也就是由「中节」控制「梢节」和「根节」,就像把一根伸直的绳子从中央拉出来变成三角形,绳子的两端会往「中节」收拢,这虽然是调整腿的长短便于走路的好方法,但也使髋关节离开骨盆,阻断了腿与躯体的联系,也使得「生命能量」向下沉沦。这个练习是用把腿拉向躯体的力量走路,注意放松膝关节的感觉,有一道暖流经过膝关节,直达脚底。
    • 【练习二】开始用这个方法缓慢的走路,骨盆不要歪斜摆动,暂时可以不要管上身,把注意力放在整条腿上,提腿的动力和落腿的压力都在髋关节上,其余部位都闲闲无事,只随着地心引力弯屈或伸展。
  • 走路功之十二~调整重心、利用重力
    • 好,恭喜恭喜,现在您会用髋关节,会用内侧肌肉,也会轻轻松松站得挺直了,但是完全平衡的状态不会动,我们又不希望用腿的力量来移动身体,那我们怎么从站立的静态,转换成行走的动态?
    • 其实秘密很简单~打破体态的平衡,使重心倾向于我们要行进的一方,适时用腿来承接身体,让地心引力带着我们行动,所以我们只要做两件事情:
    • 一、打破平衡,调整重心这个要领适用于向前、后、左、右各个方向移动,这里我们只举前进为例来说明。
    • 从平衡的站立姿势,再放松肩胛骨以下部位的「深层肌肉」,一直放松到脊椎,于是整个胸腔就会因为其不平衡的重量,向前移动一点点,只要足以打破平衡的一点点就够了,于是上身就会向前倾倒,这是由静转动的契机。
    • 二、随势移步,适时承接1、当身体重心向前移动的同时,选择一条腿,比方左腿吧,用髋关节把左腿提起来,如果能维持膝关节放松,那么小腿会一直与地面垂直(因为引力)。
    • 2、当身体重心往下落的同时,刚好左脚也着地,承接住重心,请注意,一定要用大腿内侧承担压力。
    • 3、上身的不平衡仍然顺着重力往前移动,右腿继续上述动作。所以,走路的第一个观念是,把自己交给地心引力,我们所要做的只是稍微改变体态,两条腿适时的接住身子,就足够了。
  • 走路功之十三~开始走路有风
    • 人用「站如松,行如风,坐如钟,卧如弓」来形容理想的行、住、坐、卧体态。古人讲话都惜字如金,俭约的太有想像空间。他说「站如松」,却没说是哪一种松?但是由前面的练习,我们能体会是那种挺拔入云的松,不是那种纠结扭曲的松。他说「行如风」,却没说是哪一种风?但无论是微风、飓风还是龙卷风,都有一个特色,那就是飘然向上,而不是沉坠向下。更重要的是,他没有说如何从「站如松」到「行如风」?还好我们在上一章解决了这个问题。这一章要处理的问题是,既然把自己交给地心引力,应该是沉坠向下的「行如钟」呀,为什么能是飘然向上的「行如风」呢?
    • 【练习一】左腿站立(体弱者可以背部靠墙),右腿屈膝抬起,双手食指交叉环抱于右膝前下方,尽量将大腿靠近胸膛。
    • 一、把膝盖部位往上提起,是否感觉髋关节外移,整个脊椎连同上身都往下坠落?这是错误的力量,会使能量散失,大多数人每天如此。
    • 二、两手从膝盖部位把大腿推入髋关节,是否感觉推力由髋关节推向骨盆,循荐椎使整个脊椎连同上身都推拔向上?这时腰椎自然挺直,胸腔自然往前移动,与站姿练习的体态相同。多练几次,记住这个感觉。
    • 【练习二】一、回到正确的站姿,改变重心开始移动,在胸腔随着地心引力往前滑动的同时,抽拔左腿髋关节,依循【练习一】第二节同样的感觉,把力量推向脊椎。
    • 二、左腿抬起前落的同时,右腿内侧从髋关节暗暗伸展到膝关节再到脚底,等于是从髋关节内侧朝地面暗暗的撑一脚,但是腿并没有因而伸长。
    • 三、右腿撑那一脚的反作用力,从地面循原路推向脊椎,正好赶上胸腔前移的动作,把身体推向前方。
    • 四、左膝微弯(保持小腿与地垂直,所以步幅越大,弯度越大),落脚接住重心。
    • 五、左脚落地的同时马上暗暗的撑地一脚,产生反作用力,右腿抬起,重复前述动作。
    • 这是一连串精细觉察的动作,大自然的地心引力在前面拉着,人为的提腿、撑腿动作在后面推着,感觉像是骑自行车下坡,【拾壹章】的练习是让自行车随势而下,这里的练习是加上踩踏之力,增加行进的力量和速度。
    • 这个走法的重要除了「走路有风」之外,更重要的是那个下撑上拔的力量与「生命能量」合而为一,也就是说,每次我们走路的时候,就帮助生命能量向上发展。
    • 熟悉了这个走法之后,腰背越松,胸腔越往前移,抬腿的步幅越大,撑拔的力量越强,您就越走越行走如风。
  • 走路功之十四~坐下也有学问
    • 久了,走累了,坐下歇歇吧。且慢!坐下也有学问。想想看平常自己是怎么坐下的?那种把自己摔到沙发里的动作不算「坐下」,我们要谈的是规规矩矩的坐姿。
    • 一般人从站姿坐下的动作,是弯腰、撅臀、屈膝而坐,到了年纪大一点或想省点力的时候,就要扶着东西,或是双手撑着腿才能坐下,因为这种坐下的方式也是由膝关节承受重量,容易造成膝关节的伤害。
    • 现在让我们换一种观念和方法来试试看。【观念】当我们要坐下或蹲下时,不要把身体重量往下压到腿上,反而要像前面练习走路那样,把腿往上抽回身体,咦!我明明是要往下坐,为什么要把力量朝上使?还记得伟大的地心引力吗?是的,无论如何,伟大的地心引力都会让您坐下的,所以我们实在不用多花气力去坐下,反而要想办法减轻坐下的力量。
    • 【方法】一、确定座椅稳固,不要用有滑轮等不稳定的椅子练习。二、靠近座椅边缘,背对座椅,起码要有一条腿接触到座椅边缘以确定位置。三、由大腿内侧把腿抽入骨盆,但因为地心引力远远大于我们抽拔的力量,所以双腿不会腾空,反而会把脊椎下拉,髋关节与膝关节也会随之弯曲,到臀部接触座椅为止。四、淑女坐姿,保持两脚一前一后,大腿并拢,半侧面坐下;英雄坐姿,两腿微开,正面坐下,二者要领相同。五、坐定后,仍然保持大腿内侧根部抽入骨盆,其力量经由荐椎上推,支撑脊椎直立上拔,其要领与站姿相同。
    • 【说明】这是正襟危坐之姿,适合面试、听训、打坐、相亲、约会、提亲等正式场合,但若采一般坍塌坐姿打牌、上班、开会、上课、考试,必然发生呼吸短浅、摄氧不足、疲劳昏睡、气血循环减缓之现象,马上用此要领恢复正襟危坐,必然立刻精神百倍,头脑清晰,足够再挺一个回合。
  • 走路功之十五~用什麽力量站起来?
    • 由坐姿站起来是件麻烦事,因为第一,我们要对抗地心引力,第二,我们的姿势不好使力,尤其现在许多座椅太低、太深、太软,使人好像陷在泥淖之中,完全没有支撑人们起来的施力点。
    • 另外也是因为多数人起身的方式错误,弯腰、上身前倾、重量推到膝关节,再用膝关节站起来,而当膝关节无力时,就需要支撑搀扶才能站得起来。
    • 怎么办?「大腿内抽」!您真聪明,「江湖一点诀,说破不值钱」,这个大腿内抽的力量还真好用。大腿内抽的时候,不是有一个力量循脊椎由下往上推拔吗?所以当我们由坐姿要起身的时候:一、把一只脚往脚跟方向收拢,作为一个靠近身体的支点。二、大腿根部往骨盆内抽拔,感觉一个力量上推脊椎时,跟着那个力量站起来。三、所以,先用抽拔产生站起来的力量,再跟随这个力量完成站起来的动作。四、所以,站起来的时候上身仍然正直向上,不会前俯后仰,可以马上进入站立或走路的姿势。


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 楼主| 发表于 2018-10-3 01:04:19 | 只看该作者
走路功之十六~蹲下搬起重物来
舒适方便的现代化生活中,我们不是有太多的机会需要蹲下,或搬移重物,但也因为如此,我们的身体对这些动作并不熟悉,有时偶尔搬一个花盆,或什至弯腰系一下鞋带,就把腰扭伤了,生活里真是处处危机呀!
「用进废退」是自然的法则,我们的身体机能也不离「物竞天择」。
很多现代人蹲不下去,或者蹲下去不能脚跟落地,都是因为生活里没有这个需要,「蹲踞」这个动作就被身体淘汰了,而「蹲踞」所需要的筋骨肌肉就僵硬萎缩了,但身体是一个整体,一个部位的僵硬萎缩将影响整体的顺畅平衡,如果能够预防,就不要任其发生。
【蹲下练习】一、面对一个稳固之物,比方一棵树、楼梯栏杆或墙角门框。二、采立正姿势,开始时两脚距离约与肩宽,尽量贴近面前稳固物件,双手在胸前高度扶握该物,身体正直,不要前倾或后仰。三、胯(髋关节)向上吸,腿向上抽,如同【坐下】的练习凭空坐下,双手跟随下移。四、保持荐椎中正稳定以及上身正直,重心后移,保持小腿始终与地面垂直,膝间宽度与双脚相同,膝盖方向与脚尖相同,上身的重量由胯支撑,不能推给膝关节。五、尽量坐下到最低限度,如果感觉下背部或臀部太紧,动作暂停,深吸一口气,吐气时继续下蹲。六、蹲到最低姿势时,检查上身与小腿是否正直?两膝宽度是否与双脚相同?膝盖方向是否与脚尖相同?保持正确姿势进行三五个深呼吸,继续放松感觉僵硬紧绷的部位。
【起身练习】一、起身要领与坐姿起立相同,只是需要更大的力量抽腿吸胯。二、感觉抽腿吸胯的力量把脊椎上推,继续维持并增加那个上拔的力量,身体随之缓缓站起,一路吸气,待站直后缓缓吐气,并仍然维持上拔的力量。三、起身的过程中不可以前俯后仰,确定起身的动作是紧紧跟随着上拔的力量行进,如果气吸满了,就吐掉再吸,不要憋气。四、呼吸调整均匀后重复练习。五、有腿部关节病变者,量力而为或痊愈后再练习。
【持物起身】一、采取前述蹲姿,依照物件位置与形状,调整到最适当高度。二、双手持抱该物(此时或许会改变蹲姿,倾身向前,无妨),将身体尽量靠近该物,或将该物尽量靠近身体,回复标准蹲姿。三、固定脊椎关节、肩关节、肘关节、腕关节甚至手指位置,不使晃动,这是重要步骤,万勿忽略。四、依照起身要领使该物随着身体起来,如果起身动作抬不起该物,即表示该勿超出您的负荷,应该马上放弃,找人帮防或??使用工具,切勿勉强伤身。蹲下起身的练习对身体健康以及形塑下半身的曲线帮助很大,但一定要注意膝关节位置,以免造成伤害。
走路功之十七~上楼梯是很好的运动
知道您日常生活走不走楼梯?或许您是电梯族,每天上上下下「如履平地」,那您可要注意健康了,许多专家建议不妨走几层楼梯再搭电梯,但我自己不是电梯族,不知道习惯搭电梯的朋友做不做得到?「上楼梯」是对抗地心引力的行动,所需能量比较大,身体负荷比较重,对增加下肢肌力,强化心肺功能,促进血液循环,都有帮助,但是,如果姿势不正确,「上楼梯」对膝关节的伤害也很可观。
现在我们来看看大家是怎么上楼梯的:一、(假设先用)左脚踩上楼梯(这时左腿是弯曲的)。二、蹬直左腿,把身体推高。三、右脚由下方踏上一级(这时右腿是弯曲的,左腿是伸直的)。四、 蹬直右腿,把身体推高。五、 左脚由下方踏上一级(这时左腿是弯曲的,右腿是伸直的)。六、 蹬直左腿,把身体推高。我把动作重复叙述了三次, 您觉得上楼梯最吃力的是哪个动作?您还真有觉察力,对了,就是「 把身体推高」这个动作。如果一层楼有二十个阶梯,这个动作您就重复了二十次,如果您的体重是五十公斤,您就是用一条腿的力量推起大约五十公斤,而且重复二十次,假设楼层再高一点,您的重量再多一点,您的膝关节肯定不会同比例的强大一点。然而,「 把身体推高」这个动作是必要的吗?
我们来试试另一种方法。【上楼梯练习】一、(假设先用)左脚踩上楼梯(这时左腿是弯曲的)。二、上身稍微前倾,把身体重量移到左胯(不能放在左膝,这个要确实分清楚),保持左膝弯曲,不要伸直。三、提起右腿,踏上一级(这时两腿都是弯曲的)。四、 上身保持稍微前倾,把身体重量移到右胯,保持右膝弯曲,不要伸直。五、 提起右腿,踏上一级。六、重复以上动作。注意到了吗?膝关节永远不伸直,省了多少活动和??损耗?我们只要维持重心在前胯,然后把后腿提上来就可以了。多数人在练习的初期,总是不自觉的仍然蹬直膝关节,要专心一意,当作修行来练习,确实觉察自己的身心在干什么。
走路功之十八~下楼梯更要小心
俗话说:「上山容易下山难」,同样的:「上楼容易下楼难」,通常出意外都在下来日,不在上去时,所以有人说在中国哲学里,孔子教人上去的学问,老子教人下来的真理,两者都很重要。一般人怎么下楼梯呢?一、身体正面朝前,(假设)左腿先出,重心放在右腿。二、弯曲右膝(通常身体重量也同时落在此处),使左脚落到下一级阶梯(此时右腿弯曲,有人左腿伸直或弯曲或弯曲后再伸直)。三、弯曲左膝,使重心下落到左腿,右腿随之弯曲后移到下一级阶梯。这个方式的问题在于:一、正面朝前时,如果前腿失去支撑力,身体会往前栽倒,后果不堪设想。二、前脚落地的第一时间,膝关节先承受与地面的撞击力,再承受身体重量下落与加速度的压力;有些人膝关节是挺直的,撞击力会由膝关节沿着脊椎直达头颅,对骨骼和脑部都有伤害;有些人的膝关节在第一个撞击时是挺直的,然后曲膝接受第二个压力,再挺直站立,韧带会在瞬间承受很大的压力,假以时日,拉伤产生。
我们用什么方式来改善呢?【下楼梯练习】一、采取半侧面的姿势下楼梯,重心放在后腿,万一失去支撑,将会往后方倾倒,减少滚落的危险。二、用【坐姿练习】的要领,先把重心座落在髋关节部位,膝关节随之弯曲。三、左脚向前滑出,落在下一级阶梯,因为已先依据阶梯的降幅调整身体高度,所以不会产生撞击。四、重心移到左胯,臀部保持下坐之势,右脚随之滑到下一级阶梯。五、重复练习。这个下楼梯的方式有如流水,坐着地心引力一路滑下去,膝关节总是弯曲着保持弹性,落脚只要足够支撑就好了,既然要下来,姿势就要潇洒漂亮,不要抗拒颠簸,在别??人不察觉中,「轻舟已过万重山」矣!
走路功之十九~您已经开始「身心合一」了
曾几何时,「身心合一」成为身、心、灵以及其他许多领域的流行用语,也成为许多人向往追求的境界,其原因是,大多数人体认到自己的身心状态时常是分离而混乱的,他们期待拥有一种统一和谐的身心,如此,他们就会拥有统一和谐的人生,甚至可以「认祖归宗」,与本我的「灵」合一,回归「神」或「道」的怀抱。老实说,我不知道真正的身心合一是怎么回事?听说有个老和尚不小心中风而脸歪嘴斜,他们修行人不太在乎这个皮相好不好看,所以老和尚任它歪斜,他徒弟看不过去,劝说:「师父,您这样脸歪嘴斜的讲经说道,徒众看着不舒服呀。」老和尚一听:「是么?」,自己在脸上拍一巴掌,嘴脸就回复正常了。这老和尚「心能转相」,也就是身体听念头的话,这就有一点身心合一的味道了,所以我们看一些大修行者能随心所欲的改变外观,大概就是身心合一的结果。对一般凡人而言,「身」能协调,「心」能专注,就不容易了,何况还要两个合一?大修行者的境界真的可能吗?我一生信奉「登高必自卑,行远必自迩」的简单道理,再远的目标,再高的境界,都要从脚下第一步开始,认定了目标,就不要花时间精力去高谈阔论,只要专心脚下,老老实实的走到哪里算哪里!「身心合一」的第一步,就是要把「心」收摄到「身」上来,因为心如野马,任意西东,只有先拴到身上来,慢慢驯化之后,才好骑乘。本书的练习,就是先让「心」来合「身」,观照每一个动作,感觉每一个力量,把注意力放在每一个细微的变化上,利用每一个肢体动与静的机会,收摄心神,练习合一。我们若能利用日常生活的觉察时刻,从粗而精,从勉强以致于自然,从而得到一瞬的身心宁静,那就是转化的契机,莫大的享受,也足以证明我们已经踏上身心合一的追寻旅途了走路功之二十~ 简单的秘密会改变世界通常,所谓的「秘密」,只是常人容易忽略的「细节」。如同本书所谈「走路的秘密」,虽然是贯通大道的锁钥,但常人就算终生不知,也不妨碍走路,所以不去深究,得道者嫌它粗浅琐碎,言语文字之中就略而不提,现在只好由我这个半吊子拿出来提醒读者。但是,惊天动地的大事,都肇因于微不足道的细节,大科学家、大发明家、大思想家、大文学家等人之所以能成其大,都得力于细节的累积。读者如果练习「走路的秘密」,首先改变的其实不是「走路」,而是「用心」,您的心思将不会不自觉的外驰,而慢慢会有觉察的内省,您对探索自我的兴趣,会多于外在的追求,随着生命能量的保守和提升,您的思想会趋于正面,态度会比较积极,您对自己的期许,也会超越以往。如果说这是身体的「蝴蝶效应」,并不为过,牵一发本来就会动全身,我无法详述相继的改变。如果说这会产生全世界的「涟漪效应」,也不会夸张,毕竟一个信仰、一种思潮,都是从一个人开始的。全世界,每一天,每个人,不分种族贵贱,都在走路,想想看,或许就是从您开始,世界将走向另一种可能。

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发表于 2018-10-15 20:39:06 | 只看该作者
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初出茅庐

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发表于 2019-10-9 10:56:03 | 只看该作者
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